HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家 御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ

御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ。聖徳太子像 文化遺産オンライン。御伝鈔第七段「信心諍論」 - 天真寺｜浄土真宗本願寺派（お西）。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年 丙辰（ひのえたつ） 二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。発禁処分を受ける。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）。親鸞聖人御誕生850年 - 龍谷大学図書館。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書き写した物。。中国書道家作品　掛け軸。旭日静波掛け軸。掛け軸　書。【年始値下げ】硯　㉔歙州硯。掛け軸 希少 大徳寺 紫野 宮西玄性 松風颯々聲 茶掛 茶道具 玄性 紙本 掛軸。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。No4652 額装　長谷川富三郎　(無弟) 木版画　大山　直筆サイン　送料無料。掛け軸　山岡鉄舟　鐵舟書舟書。【年始値下げ】硯⑰古端渓硯。【年始値下げ】硯⑩端渓硯（老抗水巖）。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。ぶいすぽっ！　紫宮るな　直筆イラスト色紙。翠各掛け軸。小澤征爾さん　サイン色紙 1993